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Études et essais

Jeunesse et âge adulte en pays kikuyu

Des éthos précoloniaux aux nouveaux mouvements politico-religieux
Youth and Adulthood among the Kikuyu. From Precolonial Ethos to New Politico-Religious Movements
Yvan Droz
p. 213-230

Résumés

À la suite de nos travaux sur l’enfance et la circoncision en pays kikuyu, nous étudions ici le passage à l’âge adulte et ses nouvelles formes dans le Kenya contemporain. Tout d’abord, nous présentons rapidement les anciens modes de passage à l’âge adulte (rites de circoncision, mariage et naissance du premier enfant) et l’éthos qu’ils inscrivaient chez les impétrants, c’est-à-dire la construction des éthos masculin et féminin traditionnelle. Nous évoquons ensuite les difficultés que rencontrent les jeunes hommes et femmes pour correspondre aux attentes sociales que comportent ces statuts dans un univers où la terre et les emplois (nécessaires pour y répondre) se font toujours plus rares, alors que les razzias — mode alternatif d’accomplissement personnel — ne sont plus possibles. Nous concluons notre propos en esquissant les nouvelles formes de masculinité et de féminité que proposent le pentecôtisme et les groupes politico-religieux de vigilants. En effet, nous avançons l’hypothèse qu’une partie de leur succès est dû aux formes innovantes — ou néotraditionnelles — de rôles d’adultes qu’ils présentent.

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Cairn

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Plan

L’éthos kikuyu
Les représentations précoloniales du passage à l’âge adulte et les crises de l’éthos kikuyu
Pentecôtisme et vigilance : deux nouvelles perspectives de passage à l’âge adulte aujourd’hui

Aperçu du texte

À la suite de nos travaux sur l’enfance et la circoncision en pays kikuyu (Droz 2000a, 2006, 2009, 2012), nous étudions ici le passage à l’âge adulte et ses nouvelles formes dans le Kenya contemporain. Tout d’abord, nous présentons rapidement les anciens modes de passage à l’âge adulte (rites de circoncision, mariage et naissance du premier enfant) et l’éthos qu’ils inscrivaient chez les impétrants, c’est-à-dire la construction des éthos masculin et féminin traditionnelle. Nous évoquons ensuite les difficultés que rencontrent les jeunes hommes et femmes pour correspondre aux attentes sociales que comportent ces statuts dans un univers où la terre et les emplois (comme nous le verrons) se font toujours plus rares, alors que les razzias — mode alternatif d’accomplissement personnel — ne sont plus possibles. Nous concluons notre propos en esquissant les nouvelles formes de masculinité et de féminité que proposent le pentecôtisme et les groupes politico-religieux de vigilants. En effet,...

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Pour citer cet article

Référence électronique

Yvan Droz, « Jeunesse et âge adulte en pays kikuyu », Cahiers d’études africaines [En ligne], 218 | 2015, mis en ligne le 01 janvier 2015, consulté le 17 octobre 2017. URL : http://etudesafricaines.revues.org/18094

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Auteur

Yvan Droz

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Droits d'auteur

© Cahiers d’Études africaines

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