Cahiers d'études africaines

études et essais

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Ben Jones

The Church in the Village, the Village in the Church

Pentecostalism in Teso, Uganda *

Résumé

L’Église dans le village, le village dans l’Église. Le pentecôtisme à Teso, Ouganda. — Cet article, qui s’appuie sur l’étude de cas d’une église pentecôtiste dans la région de Teso, dans l’est de l’Ouganda, poursuit une méthodologie qui place les églises au même plan que les institutions coutumières et gouvernementales. Nous verrons comment les villageois membres d’une église pentecôtiste continuent de participer à d’autres institutions au niveau local et utilisent leur adhésion à une église « re-née » (« born again ») pour appuyer leurs revendications politiques. La plupart des études sur le pentecôtisme en Afrique se sont intéressées au rôle des églises dans les zones urbaines, montrant comment la doctrine isolationiste du christianisme pentecôtiste est révélatrice de l’engagement politique des Chrétiens « re-nés ». Les exemples présentés dans cet article révèlent le pentecôtisme sous une nouvelle forme, illustrant le fait que les membres de l’église continuent à s’investir dans d’autres institutions locales telles que les sociétés de funérailles, les conseils de village et les comités de clans. Dans leurs activités politiques quotidiennes (avancement d’une carrière, règlement d’un conflit foncier), les chrétiens pentecôtistes exploitent leur adhésion à l’église en même temps que leur participation dans des institutions au niveau local. Cette étude est le fruit d’un travail de terrain mené dans une région rurale pauvre caractérisée par une histoire de crise économique et de violence politique. Dans cet environnement difficile, les églises pentecôtistes constituent un nouvel espace où les villageois peuvent mettre en œuvre des actions politiques promettant une plus grande sécurité économique et physique.

Abstract

Drawing on a case study of a Pentecostal church in the Teso region of eastern Uganda, the article illustrates a type of empirical analysis which places churches alongside customary and government institutions. The article focuses on the way villagers who attend the Pentecostal church continue to participate in other local-level institutions, drawing upon their membership in a “born again” church to strengthen political claims. Much of the literature on Pentecostalism in Africa discusses the role of churches in urban areas, taking the exclusionary doctrine of Pentecostal Christianity as indicative of the ways in which “born again” Christians approach politics. The examples presented in this article show Pentecostalism taking a different form, where church members continue to engage in local-level institutions such as burial societies, the village council and clan committees. Through mundane, everyday political activities, such as building up a career or managing a land dispute, Pentecostal Christians utilise their membership in church alongside their participation in other local-level institutions. The fieldwork is taken from a poor, rural area coping with a history of economic collapse and political violence. In this constrained environment Pentecostal churches provide one more place where villagers piece together political actions that promise the possibility of economic and physical security.

Ce document sera publié en ligne en texte intégral le 30 juin 2008.

 

Pour citer cet article

Ben Jones,  The Church in the Village, the Village in the Church. Pentecostalism in Teso, Uganda *, Cahiers d'études africaines, 178, 2005
http://etudesafricaines.revues.org/document5452.html