Cahiers d'études africaines
Parentés, plaisanteries et politique
L’africanité à travers le prisme des relations à plaisanterie
Étude d’un essentialisme au long cours
Résumé
Malgré la multiplicité des instances énonciatives concernées par les pratiques de « relations à plaisanterie », on note une même tendance à reproduire, sans les soumettre à un examen critique, les imaginaires de l’Afrique et des Africains construits par l’africanisme classique. Ces imaginaires s’ancrent dans une vision essentialiste de l’africanité couplée à une perspective non critique de la notion de « tradition ». La promotion des « relations à plaisanterie » dans la résolution des conflits en Afrique s’inscrit dans une approche afrocentrée de la réalité africaine. Les discours qui définissent l’africanité en termes raciaux, géographiques et culturels ont ceci de paradoxal qu’ils cherchent à asseoir la participation de l’Afrique à l’humanité en générale sur l’exacerbation de la différence.
Abstract
African Identitiy througt the Prism of Joking Relationships. A Study of Essentialism in the Long-standing. — The multiple discourses on the social practices of joking relationships are characterized by the same tendency to contribute to the reproduction of representations of Africa and Africans built by classical anthropology without questioning them. These representations are rooted in an essentialist perception of African identity as well as in an uncritical approach of the notion of tradition. Current attempts to promote joking relationships as a mechanism of conflict resolution in Africa are clearly related to this constructed vision of Africa. Discourses that define African identity in racial, geographical and cultural terms are paradoxical in that they draw on a particularistic perspective to claim the participation of Africa in humanity.
Pour citer cet article
http://etudesafricaines.revues.org/document6260.html
Marie-Aude Fouéré
Centre d’études africaines, EHESS, Paris.