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Parentés, plaisanteries et politique

« Bobo buveurs, Yarse colporteurs »

Parenté à plaisanterie dans le débat public burkinabè
Sten Hagberg

Résumés

Avec les processus de démocratisation et de décentralisation, on constate l’émergence des nouvelles configurations politiques et culturelles en Afrique. Il y a actuellement de plus en plus de revendications identitaires sur la base de l’autochtonie, d’une tradition quelconque ou bien de n’importe quelle légitimité historique. Pour comprendre les nouvelles configurations politiques et culturelles dans le contexte de la démocratie, je démontrerai comment les institutions variablement appelées « parenté à plaisanterie », « alliances cathartiques » ou « alliances à plaisanterie » sont utilisées et réappropriées dans le débat public burkinabè. Il s’agit d’une analyse sur les références des acteurs politiques, dans un sens large du terme, à « la parenté à plaisanterie » dans le débat public avec un accent particulier sur la presse écrite. Sur la base d’une étude de cas de l’hebdomadaire satirique le Journal du Jeudi, je démontre comment la parenté à plaisanterie est pratiquée simultanément pour divertir et critiquer. Une des lignes éditoriales de ce journal est de promouvoir la parenté à plaisanterie et d’insulter les parents à plaisanterie des Peuls, notamment les Bobo et les Yarse. Si souvent cette ligne éditoriale se manifeste, faisant, sous formes de simples moqueries, allusion à la consommation de bière de mil des Bobo et à l’esprit commercial des Yarse, la plaisanterie est également utilisée et instrumentalisée pour servir la satire politique. La parenté à plaisanterie est ainsi replacée dans un contexte des libertés de presse, de la corruption, de l’impunité et de la récupération politique et politicienne des revendications identitaires au Burkina Faso.

“Drinking Bobo, Trading Yarse”. Joking Kinships in the Burkinabe Public Debate. — The processes of democratization and decentralization have led to the emergence of new political and cultural configurations in Africa. Today there are more and more identity claims based on autochthony, on some tradition or just any historical legitimacy. To understand these configurations in the context of democracy, I will show how institutions invariably called “joking kinships”, “cathartic alliances” and “joking alliances” are used and reappropriated in the Burkinabe public debate. This is an analysis of the references of political actors (in the large sense of the term) to “joking kinship” in the public debate with a particular emphasis on the written press. On the basis of a case study of the satirical weekly Journal du Jeudi (JJ), I will show how joking kinship is practiced simultaneously to entertain and criticize. One of JJ’s editorial lines is to promote joking kinship and insult the “joking relatives” of the Fulani, especially the Bobo and the Yarse. Although this policy mostly takes the form of mere mockery, alluding to the Bobo’s millet beer consumption or the Yarse’s commercial spirit, jokes are instrumentalized to serve the political satire. Joking kinship is thus replaced in a context of press freedom, corruption, impunity and political recuperation of identity claims in Burkina Faso.

Pour citer cet article

Référence électronique

Sten Hagberg, « « Bobo buveurs, Yarse colporteurs » », Cahiers d'études africaines, 184 | 2006, [En ligne], mis en ligne le 08 décembre 2006. URL : http://etudesafricaines.revues.org/index6230.html. Consulté le 08 novembre 2009.

Auteur

Sten Hagberg

Département d’anthropologie culturelle et d’ethnologie, Université d’Uppsala.

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Droits d'auteur

© Cahiers d’Études africaines